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Professor of Theology, Ministry and Education, and Head of the Center for Theology, Religion and Culture at King's College, London. McGrath has produced a wide range of publications to Christian theology and his engagement with contemporary culture, especially the New Atheism.
특히 기독교에 접근은 독일 작가와 기독교 생활에 믿음의 개인적인 충당 그리고 신성 함에 대 한 필요성에 중점을 두는 17 세기에 관련 된. 이동은 아마도 감리교의 형태로 영어 세계에서 가장 잘 알려진.
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기독교 신학을 다루는 방법 섹션 개별 죄인은 하나님과의 교제에 들어갈 수 합니다. 교리 개혁 당시의 주요 중요성의 것을 증명 했다.
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첫번째 3 개의 복음 (매튜, 표, 그리고 루크)를 참조 하는 데 사용 하는 용어. (그리스 낱말 개요, "요약"에서 파생 된) 용어는 세 복음서 제공 하는 생활, 죽음, 그리고 예 수 그리스도의 부활의 비슷한 "요약"으로 볼 수 있습니다 방법 가리킵니다.
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사용 되는 용어, 특히 루돌프 불트만 (1884-1976 년)와 그의 추종자에 의해 필수 메시지 또는 예 수 그리스도의 의미에 관한 신약의 선포를 참조 하도록.
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순전히 역사 용어, 교회 예배 또는 종교 의식에 있는 예 수 그리스도 자신에 의해 제정 된 개최 되었다. 비록 로마 가톨릭 신학 및 교회 실천 인식 7 같은 성 례 (침례, 확인, 성 찬, 결혼, 안 수, 참회, 그리고 기름), 개신교 신학자 들은 일반적으로 주장 하는 두 (세례와 성 찬) 신약 자체에서 찾을 수 있었다.
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말 그대로, "무관심의 문제입니다. "신념이 나 관행에 그들이 둘 다 명시적으로 16 세기 개혁 되 고 쾌활, 간주 거부도 성경으로 규정. 예를 들어 어떤 성직자 입고 교회 서비스에 자주 무관심의 문제"로 간주 되었다. "개념은 중요성의 많은 신념 및 사례, 실용적인 접근 방식을 채택 하도록 16 세기 개혁 허용에 따라서 피하는 불필요 한 대결.
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제롬, 중세 신학은 크게 기초에서 크게 파생 성경의 라틴어 번역. 엄밀히 말하면, "Vulgate" 지정 (Gallican 송을에서 찍은 편)을 제외 하 고 구약의 제롬의 번역, (를 제외 하 고 지혜, 전도서, I, II 마카베오 및 Baruch, 오래 된 라틴 버전에서 촬영 했다); 외경 작품 및 모든 새로운 유언. 그것의 많은의 인식 부정확 개혁에 기본적인 중요성의 이었다.
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비록 용어는 죄의 입 주로 가리킵니다, 문서는 개신교 교회의 믿음의 원리를 구현-16 세기에 오히려 다른 기술적인 감 획득. 따라서 아우크스부르크 자 백 (1530) 구현 초기 루터교, 그리고 첫 번째 Helvetic 자 백 (1536)의 아이디어 그 초기 개혁된 교회. 기간 "Confessionalism"는 자주 사용 나중 16 세기에 종교적 태도의 강화로 루터교와 개혁 교회 특히에서 독일 힘을 위한 투쟁에서 연루 되 게 되었다. "고백"은 자주 사용 되는 용어 같은 문서에 관하여 자체를 정의 하는 교회를 참조 하도록. (이 명칭을 정의) 고백 사도 신경 (이 종파 경계 초월)에서 구별 한다.
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이론, 특히 개혁된 신학자와 관련 된 사례 및 교회의 신념 성경에 기초 해야 합니다. 아무것도 성경에 근거 하 신자 시 바인딩으로 간주 될 수 있다 설명 될 하지 . 문구 sola scriptura "혼자, 성경"으로이 원리를 요약합니다.
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