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Created by: federica.masante

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Sümboolse korra on Millal laps saavutas Meisterlikkuse verbaalne keel - avalik piiridesse kui keeleliste konventsioonide piiranguid loobutakse teatud määral individuaalsust ja iseseisvust ja ise muutub vedeliku ja ebamäärane suhtelise signifier, mitte suhteliselt määratud isik etapi Lacan mõiste.

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A Ordem Simbólica é o termo de Lacan para a fase em que a criança ganha o domínio dentro da esfera pública da linguagem verbal - quando um grau de individualidade e autonomia é entregue aos constrangimentos das convenções linguísticas e o Eu se torna um significante relacional mais fluido e ambíguo ao invés de uma entidade relativamente fixa.

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# Kui signifier ei olnud ka signified, kuid mis on meelevaldne või puhtalt tavapäraste - et suhe peab olema õppinud (nt sõna "stop", punane foorituli, riigi lipp, mitmed) režiim (Peirce). Vaata ka: omavoli, Iconic, Indexical, suhe # sümboolse kapitali režiimid: Pierre Bourdieu kirjeldatud "kapital" - majanduslikku, kultuurilist, sotsiaalset ja sümboolne erinevate omavahel seotud.

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# Um modo em que o significante não se assemelha ao seu significado, mas que é arbitrário ou puramente convencional - de modo que a relação deve ser aprendida (por exemplo, a palavra 'pare', um semáforo vermelho, a bandeira nacional, um número) (Peirce). Veja também: arbitrariedade, icónico, indiciático, modos de relacionamento # Capital simbólico: Pierre Bourdieu esboçou vários tipos interrelacionados dos 'capitais' - econômico, cultural, social e simbólico.

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Subjektiivsus teooriad teha vahet 'teema' ja 'isiku' vahel. Inimesel on õige inimene, objektiks on ehitatud valitsev kultuuriline ja ideoloogiline väärtused ülesandeid (nt klassi, vanuse ja rahvuse poolest). Structuralist mõiste "positsioneerimine on teema" viitab "põhiseadus" (ehitus) objekti tekst. Vastavalt selle teooria tekstiline (või diskursiivne) positsioneerimine, lugeja on kohustatud "teema-seisukohale" struktuuri ja koodide tekst juba olemas. Teemad on seega ehitatud "ideaalne lugejad" koodide abil.

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Nas teorias da subjetividade é feita uma distinção entre "o sujeito" e "o indivíduo". Enquanto o indivíduo é uma pessoa real, o sujeito é um conjunto de funções construídas por valores culturais e ideológicos dominantes (por exemplo, em termos de classe, idade, sexo e etnia). A noção estruturalista do 'posicionamento do sujeito' diz respeito à 'constituição' (construção) do sujeito pelo texto. De acordo com esta teoria do posicionamento textual (ou discursivo), o leitor é obrigado a adotar um 'posição do sujeito' que já existe dentro da estrutura e códigos do texto. Os indivíduos são, portanto, construídos como 'leitores ideais' através do uso de códigos.

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Ferdinand de Saussure, moodsa lingvistika asutaja oli pioneer structuralist mõtlemine - tema oli keelelise mudel, mis inspireeris Euroopa structuralists. Teiste peamiste structuralists hulka Nikolai Trubetzkoy, Roman Jakobson, Louis Hjelmslev ja Algirdas Greimas lingvistika, Claude Lévi-Strauss antropoloogia, Louis Althusser politoloogia, Roland Barthes kirjanduskriitika ja Jacques Lacan Psühhoanalüüs (kuigi Barthes ja Lacan teooriad kujunenud poststructuralist ones).

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Ferdinand de Saussure, o fundador da linguística moderna, foi um pioneiro do pensamento estruturalista - o seu foi o modelo linguístico que inspirou os estruturalistas europeus. Outros estruturalistas importantes incluem Nikolai Trubetzkoy, Roman Jakobson, Louis Hjelmslev e Algirdas Greimas na linguística, Claude Lévi-Strauss na antropologia, Louis Althusser nas ciências políticas, Roland Barthes na crítica literária e Jacques Lacan na psicanálise (embora as teorias de Barthes e Lacan evoluiu para os pós-estruturalistas).

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See on hoiak, et mõned signifying süsteem - keeles või mis tahes tekstilise süsteemi - nagu eelnevalt antud struktuuri määrab subjektiivsus (või vähemalt käitumine) isikud, kes on läbinud.

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Esta é a posição que a estrutura pré-determinada de algum sistema significante - como a língua ou qualquer tipo de sistema textual - determina a subjetividade (ou pelo menos o comportamento) dos indivíduos que são submetidos a ela.

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Termin sociolinguistics viidates eristav viisid, kuidas keelt kasutatakse teatud sotsiaalse grupi liikmete poolt. Ja semiootika mõisteid võib laiemalt viidata selliste rühmade (tähiste kuvamiseks) liikmete poolt jagatud alamkoodiks.

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Um termo da sociolinguística referente às distintas formas em que a linguagem é usada por membros de um grupo social particular. Em termos semióticos, pode fazer referência de forma mais ampla aos subcódigos compartilhados por membros de tais grupos (consultar Códigos).

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Kuigi mõned semioticians on säilitanud structuralist mure ametlikud süsteemid (peamiselt keskendutakse üksikasjalikke uuringuid narratiiv, filmi ja televisiooni muutmine jne), paljud on saanud rohkem mures sotsiaalse semiootika. Võti muret sotsiaalse semioticians on koos mis tähendab tava konkreetseid sotsiaal-kultuurilisi olusid. Sotsiaalsete semioticians sain kõik reaalsus on võrdsed ja huvitab "alade võitlus' tegelikkust vaidlustada. Sotsiaalse semiootika juured mittekujutavate varajase teoreetikud. Saussure, ise kirjutas semiootika "teadus, mis ühiskonnas märke elu".

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Enquanto que alguns semioticistas têm mantido uma preocupação estruturalista com sistemas formais (focando principalmente em estudos detalhados da narrativa, edição de filme e de televisão, e assim por diante), muitos ficaram mais preocupados com a semiótica social. Uma das principais preocupações dos semioticistas sociais é com as 'práticas de significação'em contextos socioculturais específicos. Os semioticistas sociais reconhecem que nem todas as realidades são iguais, e estão interessados em "locais de luta" em que as realidades são contestadas. As raízes da semiótica social podem ser rastreadas até os primeiros teóricos. O próprio Saussure escreveu da semiótica como 'uma ciência que estuda a vida dos signos no seio da sociedade'.

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Sotsiaalne determinism on hoiak, milles kinnitatakse sotsiaalsed ja poliitilised tegurid ülimuslikkus pigem keskmise autonoomse mõju (kas see on keele või tehnoloogia). Sotsiaalsete determinists tagasi põhjuslik esmatähtsaks keel, keeleline determinists ja tehnoloogia determinists tehnoloogia.

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O determinismo social é uma estancia que afirma a primazia social e policia dos fatores, em lugar da influencia autónoma do meio (se isso é linguagem ou tecnologia). Determinismo social rejeita a prioridade causal dada à linguagem por deterministas linguisticos e à tecnologia por deterministas tecnológicos.

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Samas kogu semiootilist koodid on laiemas tähenduses sotsiaalsete koodidega, sotsiaalsete koodidega ka näha ühe alarühma, koodide kõrval tekstiline koodid ja tõlgendavad koode. Sotsiaalse koodide selle kitsamas mõttes on seotud meie sotsiaalse maailma vaikiva teadmisi ja jätta kirjutamata koodid nagu keha koodidega, kaubaartiklite koodid ja käitumuslike koodid.

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Enquanto todos os códigos semióticos são de uma forma geral códigos sociais, códigos sociais também podem ser vistos formando um grande sub-grupo de códigos, ao lado de códigos textuais e interpretativos. Códigos sociais nesse sentido mais estreito focam-se em nossos conhecimentos implícitos do mundo social e incluem códigos não-escritos, tais como códigos corporais, de bens e de comportamento.

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Semiootiline koodid on kumbki ühe liigendus, topelt Liigendus või puudub liigendus. Koode koos ühe liigendus on esimene Liigendus või teise liigendus ainult. Koode koos esimese liigendus koosneda ainult märke - mõtestatud elemente, mis on süstemaatiliselt seotud üksteist - aga seal on teine artikulatsioon struktureerida faktiteavet minimaalne, mõtestatud elemendid. Kui väikseim korduva struktuuriüksuse kood on mõtestatud, kood on ainult esimene liigendus.

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Códigos semióticos tem articulação simples, dupla articulação ou não tem articulação. Códigos com articulação simples tem ou primeira articulação ou somente segunda articulação. Códigos com primeira articulação consistem só de sinais - elementos significativos que são sistematicamente relacionados um com os outros - mas não existe segunda articulação para estruturar esses sinais em elementos mínimos e sem significado. Onde a menor unidade estrutural recorrente em um código é significativa, o código tem apenas primeira articulação.

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See oli Baudrillard's mõiste (laenatud Plato); 'simulacra' on "koopiaid ilma originaalid" - kohtame tekstide postmodern kultuuris põhivormiks.

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Esse foi o termo de Baudrillard (emprestado de Platô); 'simulacro' são 'copias sem original' - a principal maneira em que encontramos textos na cultura pós-moderna.

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Märk, mis ei sisalda muid märke aga keeruline tähisele.

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Um sinal que não contém nenhum outro sinal, ao contrario de um sinal complexo.

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Need on tähendus tegemise käitumist kus inimesed tegeleda (sh tootmist ja tekstide lugemine) eriti konventsioonide või ehitamine ja tõlgendus.

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Esses são os comportamentos fazedores de significados nos quais as pessoas interagem (incluindo a produção e leitura de textos) seguindo convenções ou regras particulares de construção e interpretação.

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Saussure, see oli üks kahest osast (mis oli jagamatu, välja arvatud analüüsi eesmärkidel) märk. Saussurean on traditsioon ning signifier on vorm, mis on see märk. Jaoks Saussure ise, seoses keelelise märke, tähendas see moraalne vorm lausutud sõna - "heli-pilt" ("psühholoogilise jäljendi usaldusväärse mulje, see teeb meie meeled").

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Para Saussure, essa era uma das duas partes do sinal (o qual era indivisível exceto para propósitos analíticos). Na tradição saussureana, o significador é a forma que o sinal toma. Para o próprio Saussure, em relação aos sinais linguisticos, isso significou uma forma não-material da palavra falada -'um som-imagem' ('a impressão psicológica do som, a impressão que faz nos nossos sentidos').

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Saussure, mille signified oli üks kahest osast (mis oli jagamatu, välja arvatud analüüsi eesmärkidel) märk. Saussure sellele on vaimse mõiste esindajad ning signifier (ja ei ole materiaalne asi). See ei välista märke viide füüsikaliste objektide maailmas, nagu ka, et abstraktse mõisted ja väljamõeldud üksused, kuid selle signified ei ole ise referent (erinevalt Peirce'i objekti) maailmas. On tavaline, et järgnevate tõlkide oleks üksnes selle signified (sobitamine on signifier vormi vormilt ja sisult tuttav dualism) sisu.

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Para Saussure, o significado era uma das duas partes do sinal (o que era indivisível exceto para propósitos analíticos). O significado de Saussure é o conceito mental representado pelo significador (e não é uma coisa material). Isso não exclui a referencia dos sinais tanto para objetos físicos no mundo, conceitos abstratos e entidades fictícias, mas o significado não é sozinho a referencia no mundo (em contraste com o objeto de Peirce). É comum que interpretes subsequentes igualem o significado com 'conteúdo' (combinando a forma do significador em um dualismo familiar de 'forma e conteúdo').

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Saussurean semiootika mõiste tähendus viitab ka signifier ja selle signified suhe.

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Na semiótica de Saussure, o termo significação refere-se a relação entre o significador e o significado.

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Mõistet kasutatakse mõnikord märk füüsilise või olulist vormi (nt sõnad, pilte, kõlab, toimingud või objektid). Mõned kommentaatorid see tähendab sama, signifier, (mis Saussure, ise ei ole viidanud materiaalses vormis). The Peircean, on ka representamen: vorm on see märk, kuid isegi Peirce see ei olnud tingimata materiaalses vormis.

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Um termo utilizado as vezes para referir-se a forma física ou material de um sinal. (ex. palavras, imagens, sons, atos ou objetos). Para alguns comentadores isso significa o mesmo que significador (o que para Saussure não referia-se a forma material). O equivalente peirceano é o representador; a forma que o sinal toma, mas mesmo para Peirce isso não é necessariamente uma forma material.

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Märk on mõtestatud üksus, mis on tõlgendatav 'seisma' midagi peale enda. Märke leidub füüsiline vorm sõnade, kujundite, helide, seaduste või objektide (füüsiline vorm on mõnikord tuntud märk sõiduk). Nähud on tegelik tähendus ja muutub märke ainult märk-kasutaja investeerida nende tähendus seoses tunnustatud koodi.

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Um sinal é uma unidade significativa que é interpretada como 'quer dizer' outra coisa que não ele próprio. Sinais são encontrados na forma física de palavras, imagens, sons, atos ou objetos (é forma física é conhecida as vezes como veiculo do sinal). Sinais não tem significado intrínseco e tornam-se sinais somente quando o utilizador de sinais investe em dar-lhe significado com referencia em um código reconhecível.

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Mõned semiootika kolmnurgad, see viitab tähist mõttes (mida Peirce nimetatakse ka interpretant).

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Em alguns triangulos semióticos, isso refere-se ao sentido dado ao sinal (o que Peirce chamou de interprete).

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Jooksul teatise edastamise mudelid, kasutatakse neid termineid viidata tegude side (teatis on esitatud lineaarne protsess, "" sõnumite"saatmine" "vastuvõtja") osalised. Semioticians tavaliselt arvesse selliseid mudeleid nagu reductionist (vähendades tähendus "sisu"); Semiootiline peamine vastuväide on tavaliselt ülekande mudelid sisaldavad koodi semiootika mõiste, et seotud vastuväited viidata mudeli hooletusse jätmise eesmärgil, suhted, olukordi ja keskmise potentsiaalse olulisust.

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Dentro dos modelos de transmissão de comunicação , esses termos são usados para referir-se aos participantes em um ato de comunicação (comunicação sendo apresentada como um processo linear de 'envio' de 'mensagens' a um 'recebedor'. Semioticanos normalmente veem esses modelos como reducionistas (reduzindo significado de 'conteúdo'); a principal objeção semiótica é que normalmente os modelos de transmissão não tem um código do conceito semiótico, mas relacionam objeções que referem-se a negligencia dos modelos e sua potencial importância de propósitos, relações, situações e de um meio.

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Lõdvalt määratletud kui 'uuring märke' või "teooria märke", Saussure nn "semiology" oli: "teadus, mis märgid rolli ühiskondlikus elus". Saussure kasutada sõna sémiologie pärineb aastast 1894 ja Peirce'i esimene semiootika mõiste kasutamine oli 1897. Semiootika on muutunud mitte laialdaselt institutsionaliseeritud formaalse akadeemilise distsipliini ja tõesti ei ole teadus. See ei ole puhtalt tekstilise analüüsi meetod, kuid hõlmab nii teooria kui ka märke ja signifying tegevuse analüüs.

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Geralmente definida como 'o estudo dos sinais' ou 'a teoria dos sinais', o que Saussure chamou de 'semiologia' era; ' a ciência que estudo o papel dos sinais como parte da vida social'. O uso da terminologia de Saussure data de 1894 e o primeiro uso do termo por Peirce foi em 1897. Semiótica não tornou-se institucionalizada amplamente como disciplina académica formal e não é uma ciência de verdade. Não é somente um método de analise de texto, mas envolve ambas teoria e analise de sinais e praticas significativas.

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Peirce'i kolmkõla on Semiootiline kolmnurk; leidub ka teisi semiootilise kolmnurgad. Kõige levinum alternatiiv muudab ainult harjumatu Peircean tingimusi ja märk sõiduki, tunde ja viidatatvat.

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A tríade de Peirce é o triângulo semiótico; outros triângulos também podem ser encontrados. A alternativa mais comum muda somente os termos não-familiares, e consiste do veiculo do sinal, do sentido e da referencia.

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Greimas tutvustas Semiootiline ruut vahendina kaardistamise loogiline sidesõnad ja disjunctions seotud teksti semantiline põhijooned. Kui hakkame horisontaalset joont, mis ühendab kaks tuttavlikult seotud termineid nagu "ilus" ja "kole" joonistades, me omakorda see Semiootiline ruut tehes see ülemine rida väljakule kaks muud loogilist võimalust - ei ole kole ja pole ilus hõivata alumises nurgas. On Semiootiline väljak meenutab meile, et see ei ole lihtsalt binaarse vastulausemenetluses, sest midagi, mis ei ole ilus ei ole tingimata kole ja et midagi, mis ei ole kole ei pruugi olla ilus.

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Greimas introduziu o quadrado semiótico como uma maneira de localizar as conjunções lógicas e as disjunções relacionadas às características chave de semântica em um texto. Se começarmos desenhando uma linha horizontal para ligar dois termos pareados familiares, tais como 'bonito' e 'feio', nós transformamos isso em um quadrado semiótico, fazendo a linha superior do quadrado na qual as duas outras possibilidades lógicas - 'não feio' e 'não bonito' ocupam os cantos debaixo. O quadrado semiótico não lembra de que isso não é simplesmente uma oposição binaria porque algo que não é bonito, não é necessariamente feio e algo que não é feio, não é necessariamente bonito.

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Lõplike elementide kasutamine lõpmatu funktsioon, mis meedia suhtes üldiselt on viidatud kui semiootilist majanduses. Double liigendus semiootilise süsteemi raames struktuuri funktsioon võimaldab lõpmatu arv mõtestatud kombinatsioone genereerida abil väheste alamtaseme üksused.

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O uso infinito de elementos finitos é uma característica que tem sido geralmente usada em relação com a mídia como 'economia semiótica'. A característica estrutural de dupla articulação em um sistema semiótico permite um número infinito de combinações significativas para serem geradas utilizando um pequeno número de unidades de baixo nível.

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Saussure's sõna sémiologie pärineb aastast 1894 käsikiri. "Semiology" kasutatakse mõnikord viitamiseks märke uuring need maksimaalselt Saussurean traditsioon (nt Barthes, Lévi-Strauss, Kristeva ja Baudrillard), samas kui 'semiootika' vahel viitab nende töötavatele Peircean traditsioon (nt Morris, Richards, Ogden ja Sebeok). 'Semiology' tähendab mõnikord töö peamiselt seotud tekstilise analüüsi, samas "semiootika" viitab filosoofiliselt suunitlusega töö.

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O termo semiologia de Saussure data de um manuscrito de 1894. Semiologia é as vezes utilizado para referir-se ao estudo dos sinais, por aqueles dentro da tradição saussureana (ex. Barthes, Levi-Strauss, Kristeva e Baudrillard), enquanto 'semiótica' as vezes refere-se a aqueles trabalhando com a tradição de Peircean. As vezes 'semiologia' refere-se ao trabalho primeiramente focado, com analises de textos enquanto 'semiótica' refere-se a um trabalho com uma orientação mais filosófica.

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Syntagmatic analüüs on structuralist meetod, mille eesmärk on luua "pinna struktuuri" teksti ja selle osade vahelisi seoseid. Syntagmatic suhted uuring paljastab reeglid või konventsioonide aluseks tootmise ja tekstide tõlgendamine.

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Análise de Sintagmatik é uma técnica que visa estabelecer uma pós-estruturalista ' "superfície a estrutura de um texto e as relações entre as partes. Estudo sobre a relação de sintagmatik revela as regras de Convenção subjacentes ou a produção e interpretação de textos.

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